内蒙大型铜麒麟雕塑生产厂了解更多「进忠雕塑」

铜麒麟是一种聚财镇宅神兽，高大，神异非凡。石麒麟颈躯修长，四肢跨度极大，显得体势异常高耸、劲健而迅猛。铜麒麟长须下垂，双目圆睁，胸部突出，臀部肥大，兽尾自然卷曲至底座处，脚爪前后分置，整个身躯作s型扭动，显得勇武大方。

铜麒麟的长须、批毛和双翼进行了高度的装饰化处理，雕刻有华丽的花纹，使铜麒麟神异非凡的气质得到了进一步的表现。唐县博轩商贸有限公司向来以诚信为本、质量为魂、追求、开拓为一贯宗旨，本着以质量求生存，仿古铜麒麟雕塑，以诚信求发展，让客户满意的经营理念，重合同、守信誉，质量至上，价格优，深爱新老客户好评。1990年建厂以来凭着精湛的技术实力和雄厚的资金优势，先后为国内外各界用户制作了各种雕塑艺术品及铜雕工艺品。

古人认为龙有代表着天、帝王、交泰等意，所以龙渐渐被皇家所垄断。而凤凰也有贤明、调律、志向等意。因此民间把麒麟、玄武作为自己的吉祥物广泛发展传播。古代说法：麒麟乃 瑞兽，不伤生灵。

同时麒麟也是走兽之主属土德。故在风水学里，麒麟相的摆放和禁忌不像龙、虎、狮子等那么多。汉族民间神话说：天地诞生之初，飞禽以凤凰为首，走兽以麒麟为尊。又说，混沌初开有禽王 凤凰和兽王麒麟。麒麟是天上的神物，不是地上的， 是座骑，属火系天仙。火麒麟周身红色，擅长驾驭神火，它所用的火叫惊世烈焰，无论是谁，被惊世烈焰一烧，就灰飞烟灭。大型铜麒麟雕塑生产厂

麒麟（qí lín）：中国传统瑞兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。《礼记·礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”，可见麒麟地位起码与龙同等，并不低于龙。古人把雄性称麒，雌性称麟。麒麟是吉祥神宠，主太平、长寿；麒麟因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。麒麟每次出现都将是一个非常特别的时期。据记载，孔子与麒麟密切相关，相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟， 所以麒麟正脉是黄帝轩辕氏的主要分支。从其外部形状上看，集狮头、虎眼、麋身、龙鳞，牛尾就于一体；尾巴毛状像龙尾，有一角带肉。但据说麒麟的身体，它被古人视为神宠、仁宠。火麒麟是上古炎帝的坐骑，刀枪不入，吐火吞金，炎帝上战场，必带火麒麟。麒麟长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”（有毛之虫：有毛的动物）。麒麟是中国古人相信存在。大型铜麒麟雕塑生产厂

麒麟刺绣 民间多以"麒麟儿"、"麟儿"、"麟子"等为美称赞扬别人家的孩子。如南朝《陈书?除陵传》曰："时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家人携以侯之，宝志手摩其顶，曰'天上石麒麟也'。"唐杜甫《杜工部草堂诗笺?徐卿二子歌》 ："君不见徐卿二子生奇绝，感应吉梦相追随，孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。"；以"麟子凤雏"；以"麟趾"祝颂子孙贤惠；以"麟趾呈样"作为结婚喜联的横批，祝颂生育仁厚的后代；以"麟肝凤髓"比喻极为稀有的食品；以"麟角凤嘴"、"凤毛麟角"称赞和说明物品珍贵。 麒麟中国旧时生育民俗。祈子法的一种。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写"水精之子孙，衰周而素王"，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说 ，见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》 。民间有"麒麟儿"、"麟儿"之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为"吾家麒麟"。 作为木板画，上刻对联"天上麒麟儿，地上状元郎"，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》 ："君不见徐卿二子多绝奇。中国的传统工艺随着社会的历史变迁，高科技的技术目前正在替代原始的传统工艺，其中錾铜工艺也不例外。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。大型铜麒麟雕塑生产厂